
从Quanzhou的“火”到全国各地,甚至是巴黎塞纳河的河岸,被村庄村庄的发夹吹来的文化旅游的东风:在海洋上祈祷繁荣,收集美食,并拥有中国日的友谊...在Fengpu村庄举行了友谊。富士省Quanzhou City的党派党派副秘书Zhuang Qun说,这些活动给Fengpu村带来了更大的知名度,并鼓励了文化和旅游市场市场。
根据Quanzhou市文化和旅游局的统计数据,从今年1月到7月,Fengpu村收到的游客总数超过426万,推动了旅游消费超过8.6亿元人民币。
Quanzhou市文化与旅游局副主任Cai Hongqiang提出,在过去的两年中,Fengpu的村庄和旅游业是主要专注于发夹和照片旅行。自今年年初以来,Xipu村积极扩展了新的“发夹 +”头发模型和Hairpin在各行各业中的美丽。
“金蒂安姐妹”黄元是最早在Fengpu村开设发夹花店的人之一。他的商店毗邻Fengpu村中心Mazu Temple。当谈到Fengpu村时,许多年轻人会选择自己的房屋作为发夹花店摄影的首选。
“ TAG -DAY是一个高峰期。”黄利恩说,马祖神庙旁边的商店现在总共增加了15位那些摄影师,化妆师和发夹艺术家。在Tag -Day假期期间,每天大约有五十或六十个人,在最忙碌的时候将有100多个客户。
在假期期间,来自江西吴夏和黄的大学生也来到了冯普(Fengpu)体验了发夹的美丽。离开前,两个人做了一个指导。他们花了40元在发夹和衣服上。化妆价格和照片是根据不同的服务从十二到公路 - yuan的。他们选择了80元人民币,这是一个具有成本效益的互联网名人化妆,并计划与古老的村庄“头上的花园”拍照。
出现“美发热潮”:从传统习俗到疯狂的文化长期
Huang Miyong是2011年开业的发夹花店。当时他的想法是促进Ang Hairpin Flowers和Fengpu妇女文化。当时,很少有人来商店每月穿鲜花。
在2023年的春季音乐节之前,一本国内时尚杂志找到了黄元,并要求他帮助演员赵列(Zhao Liying)梳理当地的传统头饰和发夹。后来,简短的视频获得了数百万个偏好,许多游客和旅行商店开始在Fengpu渔村村里泛滥。
吸引交通和旅游交通和旅游业Quanzhou City爆炸区的Irpin Craze”从18个单位中选出了58个干部,包括地区党委员会宣传部门,局安全局,文化和旅游局,市场监督局,城市管理局,城市管理局和冯格兹地区狂热区狂欢节狂热区民间文化的民间文化属于司令部。为了确保游客的适当交通和安全的旅行。
为了保护旅游消费者权利的权利,指挥中心要求发夹商人到Fengpu村,以明确标记价格,签署对诚实商业的承诺信,并标准化市场运营。在潮流区G下Fengpu Zanhuawei民间文化协会享有核心协会,成立于2023年11月。
枕头总裁黄宫(Huang Miyong)提出,第一批成员是风水发夹和照片,旅游,文化以及其他与发夹和商业设施有关的公司的主要运营商。他说,建立这种协会不仅希望调整工业市场行为和工业发展,而且还加强了组织的成员,以促进发夹的艺术,收集和组织土著文化,人文和历史材料的发夹,认识到发夹的历史和历史材料,认识到传统文化以及传统文化的发展,并发展了传统文化和发展的文化和发展,并发展了传统的文化和发展。文化的发展以及文化的发展和发展者T行业。
作为女孩的特殊成分,“发夹和花染发”由花和发夹圆周组成。黄钟说,过去,风水从小就开始长发,并与头发结合在一起。 Onesfujian -sochers人们喜欢红色,因此他们不得不戴着红色的绳子,将长发绑在圆形的面包上,然后放花和花,以表达对更好生活的期望。
Huang Miyong出生于Fengpu村,并习惯于看到妇女从小就穿鲜花。但是,当年轻人出来学习和工作时,这种传统的习俗从当天 - 风水的日子逐渐撤退。黄元决定辞去幼儿园的工作,并致力于维护这种民间文化。
当我第一次开设这家小商店时,我周围的人对此不感兴趣,一个月没人在乎。朋友和家人不了解他,他们认为“没有人钟美只能在夜间兼职工作以补贴他的生活,白天看商店,在村庄的历史上找到材料,参观村民成人,并系统地学习和理解风水文化。
黄利恩鼓励奶奶和阿姨与相机战斗以成为模特并接受拍摄,继续学习拍照,制作头和花衣的技术,并在各地促进和提供讲座。他还收集了整个村庄中的渔网,草帽,牡蛎壳和其他物品等旧物品,并设置了一个展示区域,以恢复先前的风水场景。
从长远来看,黄元拥有一支相对稳定的“ Qi pu奶奶”团队。他使用视频来录制奶奶穿着传统风水的衣服,在发夹上跳舞并在网上散布的时刻。黄利恩说:“每个祖母都有一个故事,我要做的就是是使他们的故事成为照片。”
就像来自Fengpu村的70岁女士Chen Jingchuan告别了她在海上挖牡蛎的日子,并“工作”成为在旅行店里戴发夹的模特。现在,只要游客需要一张照片,Chen Jingchuan就擅长于不同位置的姿势。握住手,互相看着彼此,戴花朵,扭曲,无论运动如何,陈·金丘安(Chen Jingchuan)的脸总是微笑。
每次拍卖的价格为10元,薪水是在同一天固定的。在高峰期间,旅游业排队在早上6点左右进入商店。射击一整天后,陈金丘恩每天赚取大约1,000元。她年轻的兄弟姐妹,大姐妹和大姐妹也是这家酒店摄影店的模特。
变化和遗产:当地人的习俗跟随“发夹狂热”
交通变化了风水村。在2023年,“发夹”变得流行。平均一天 - 到一天麻木Xipu村的游客达到了10,000多个。 Huang Liyong的发夹工作室每天有500多名游客去发夹。村民建造的房屋已从过去的1000多元人民币的月租金增加到10,000元人民币。在短期内,该村里有不到10家发夹商店,最初有200多家。
风水的入侵,局外人开设的旅行商店的数量比村民开设的发夹商店还多。一些传统似乎逐渐消失。为了与游客见面,摄影商店推出了Nyonya服装,Dai的衣服等,射击套餐的价格通常是数千元人民币,而Huang Miyong商店中最受欢迎的价格仍然很大。传统的中国妇女服装(如下摆衬衫和宽阔的裤子)的价格为一定。
Huang Miyong认为,忠于成为款待的忠诚是重要的,而且一切都应以明确的价格标记。他经常提醒员工:“y客户是朋友,即使他只进入商店并离开,我们也必须正确地将他交付,以便我们可以实现ANG最有效的声誉和分析,并以诚实的诚实交换诚实。 “
维持这种真诚目的的维护是丰式村庄的黄色人,他也是国家无形文化遗产项目(Fengpu妇女服装)的继承人。
黄陈(Huang Chen)介绍,当Fengpu村曾经是一个小型渔村时,发夹被用作节日的女性装饰,例如新娘的新娘,儿童整个月,成人的生日或搬到新家。村民根据亲戚和人际关系发送不同的花朵。发夹不仅在装饰,而且具有许多土著文化定义。如今,许多去拜浦村的游客将租用当地的传统渔夫服装到黄陈商店的takephoto,并体验拜浦村的本地文化妈妈。
黄陈(Huang Chen)拥有40多年的衣服,可以在Fengpu村制作服装。起初,他维持了钓鱼衣服。改革和开放后,为了适应市场发展,他在一段时间内进行了大规模时尚。后来,在2004年,潮汐地区政府工作人员与黄陈(Huang Chen)联系,并邀请他加入Fengpu村的“救援”作品。 “当时,很少有人穿着在村庄里钓鱼的妇女制服。除了几个成年人,每个人都穿着新时尚。”
发夹发烧还敦促在冯普村钓鱼的妇女服装。黄陈(Huang Chen)介绍,过去,妇女的渔业西装主要用于促进乡村捕鱼女性在海滩上用潮汐公寓工作。基本上,它们是由棉和亚麻制成的,颜色相对简单,腰部,裤子的腿和其他位置将更加松散。现在,当游客乘坐Pict时黄陈的女性钓鱼服,冠选择了四个侧面的弹性织物,这并不容易褪色,并且颜色被拍照更加上镜。她对亮片装饰和腰围的装饰进行了创新的改变,而没有改变大型钓鱼女性服装的风格。
黄·陈(Huang Chen)今天说,穿着汉富(Hanfu)或马的裙子的游客在村里拍照。同样,一些游客希望在村庄充分体验传统的女性钓鱼和发夹。他的工作是继续进行并通过这种当地习俗。
Huang Yanpeng说,指挥中心现在为Fengpu村的发夹大师提供文化培训。将来,发夹大师可以在为客人服务时向他们解释头发的历史和文化。
“美发热潮”使用工业发展
旅行摄影店的连续流也为模拟的花头饰创造了一个市场s。 Wu Peichao在Fengpu村的主要街道上经营着一家模拟的花头饰商店。从她那里购买的大多数发夹花店和旅行摄影店。
Wu Peichao想自定义工厂的花束,经过一系列设计和插条,将其制成了豆腐外壳,花朵的花朵和花朵的花朵布置。在发夹很受欢迎之前,Wu Peichao的主要业务是从事建筑材料的业务,他的附带业务是在线出售模拟的花头饰。在2023年初,由于发夹市场的热门市场,发现了这家小商店。
Wu Peichao说,过去,传统的发夹花里很少有白色,黑色和蓝色的花朵,但现在没有“禁忌”。只有女孩想穿鲜花,男孩就像他们一样。沿着道路行走时,我看到男孩们不时来这里穿鲜花。
“过去没有发夹意识plies,例如如何制作花圆周,如何制作鲜花,功夫,艺术品的样式和要求,我们还在寻找材料,尝试选择并继续改善艺术品。吴peichao说。
传统的发夹花使用季节性花。除了昂贵和短暂的保质期外,对它们的影响不如模拟的花朵那样三维,而且颜色选择较少。大多数发夹花都使用模拟花。武乔(Wu Peichao)改善了模拟的花朵,并在磨损时不容易告知或生锈。
Wu Peichao回忆说,在2023年的春节之后,在短短一个月的时间里,发夹商店和前往村庄的摄影旅行数量达到200多个,而模拟的花头饰的供应供不应求。在RU周期期间,Wu Peichao雇用了20多名工人,并加班以制造他们。他的商店有1000多个模拟花。
在2岁的国庆假期里024,Wu Peichao开了一个发夹花店。与某些旅行店不同,他希望通过发夹花店的窗户与游客交谈,“他们需要什么”,为发夹花提供相关的支持设施并改善工艺。吴佩乔说:“我们必须在发夹花市场上做任何我们缺乏的事情。”现在,她的模拟花头饰商店拥有发夹花所需的所有支持产品,例如金梳子,象牙筷子,发夹,红线,假发等,客户也在亚洲传播了整个概念和南方国家。
如今,Wu Peichao致力于介绍花朵头饰的模仿,这些花花公子一直在不断推出新的型号和累积客户。他还非常重视客户体验。除了发夹,她还提供发夹和耳朵清洁服务。
在同一个村庄,吴佩乔的兄弟经营一家理发店。当谈到高峰季节时,理发店是F穿着发夹后需要洗发水的游客。 Wu Peichao了解这种客户的需求。在拍摄了头发花的照片后,游客也想在不卸妆或洗头的情况下玩耍,在头上穿鲜花是不舒服的。 “还有一些男人和家人一起穿鲜花。他们的妻子穿鲜花并拍照。他们还需要一个享受自己的地方。耳朵选择区主要是为男人消费。”
不仅发夹,而且还在寻找业务格式的不同开发
Huang Yanpeng说:“大多数来风口村穿鲜花的游客都是女性。”从制作发夹到乡村射击,整个过程持续了很长时间。考虑到游客和Fengpu村还有其他消费需求,Fengpu村还继续丰富业务格式的支持,以更好地推动Fengpu村经济。 “对于前足够的,整个Fengpu村中有70至80家餐饮业务,包括牛奶茶的仓库,Shaxian小吃,海鲜餐厅等。”
Chen Duchu来自Fengpu村,还是茶业的年轻商人。在福建,他创建了许多全新的茶品牌,例如Hu Jian和Lily。 Chen Duchu介绍了他的大多数餐饮品牌都与福建城市或文化密切相关。他在福建商店会议上选择了具有较高文化和旅游业的地区,例如Sanfangqixiang,Fuzhou,Zhongshan Road,Pingtan Island和Quanzhou Ginter City。
她说,在发夹的热带风光将旅游业的受欢迎程度推向了乡村文化之后,租金的租金有所上升。 “我们真的认为进来了。当前的商店租金每月约10,000元,但客户在冯普村的流动很大,因此商店可以维持运营。”
陈Duchu认为,新型的茶饮料始终仅限于口味开发,并且顾客在喝了很长时间后总是很累。他目前的操作想法是将牛奶茶与城市IP和当地文化结合在一起。
以“ Hujian”茶品牌为例,该品牌的名称灵感来自福建语的口音属性,上面写着“ Fujian”。当您在Fengpu村的“ Hujian”牛奶茶店中行走时,您会看到带有福建民间物业的文化和创意产品,例如发渔民,Mazu,Mazu,Shigandang。为了订购福建茶的许多牛奶茶产品还包括富士茶,例如富裕茉莉茶和Quanzhou Anxi Tieguanyin茶。
相信Itchen Duchu说,南部福建,甚至整个富士都拥有丰富的文化和历史遗产。他所做的是在当地文化的帮助下赋予自己的产品能力。 “现在,许多来Quanzhou的游客被发夹吸引了,但是到达后,我们将了解OUr Quanzhou不仅与Hairpin一起,而且还与古老的西部街道,海洋丝绸之路,海上佛教王国以及各种不可分割的文化遗产的历史。
他认为,风水村业务形式应该是不同的和财富。除了发夹外,游客还应提供出色的餐饮和娱乐经验,以了解丰富和福建海文化的人文和历史。这也是陈杜彻(Chen Duchu)考虑未来商业发展的方向。
过去,Fengpu村的人们一直在海边生活。男人去海里钓鱼,而阿姨和祖母一年四季都戴着草帽,将牡蛎撞到泥泞中。当他们即将到达海岸时,即使它们被泥覆盖,他们也需要将花拉到帽子上,将它们绑在头上。 Huang Miyong记得:“泥里最美丽的花朵盛开。无论生命多么艰难或乏味,将花在您的头上,生活都会有希望。”
Huang Miyong命名了他的“ Xingtian”商店,因为居住在大海的人们被用来反映他们在阳光明媚的日子的希望,而传统实践的继承也是如此。 Huang Miyong还希望“发夹和花朵被包围”的传统渔夫的女儿总是在晴天。
中国青年-Day·青年网络记者Tian Hongwei Chen Zhuoqiong [编辑:Zhang Yanling]
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